Yoga - Meditation - Ayurvedic

Raja yoga

Raja Yoga est aussi appelé le yoga royal et une combinaison des formes de yoga suivantes: hatha yoga, yoga Bhakti, Jnana yoga, karma yoga et yoga mantra. Sous cette forme (raja yoga) sera demandé de mettre tout à la lumière du yoga.


La doctrine Raja Yoga est conçu pour ceux qui souhaitent marcher sur le chemin et la pratique du yoga pour apporter des changements fondamentaux dans leur propre nature et de la conscience.
Patanjali est connu comme le « père » du yoga. Il a vécu deux siècles avant Jésus-Christ. Le livre Le Yoga sutras de Patanjali, développé par IK Taimni, la littérature de base pour ceux qui ont étudié le yoga. Dans ce livre, le chemin octuple est indiqué comme un guide à l'étude.
Le Raja Yoga aux Pays-Bas est de plus en plus. En raison des objectifs spécifiques du Raja Yoga était nécessaire pour exprimer dans un partenariat pour préciser que ces Pays-Bas sur la forme performative du yoga est la forme de yoga classique, basé sur la tradition de l'Himalaya. En huit étapes, connues par le grand père de cette forme de yoga, Patanjali, l'homme en forme précédemment se joindra à une route la nuit que le dévouement et la discipline, dans un temps très court peut conduire à la réalisation ou la libération globale.
 
La connaissance de soi
libération de liens terrestres - soit libérer les identificateurs avec le corps physique, astral et mental - le but ultime de l' existence humaine, mais elle ne peut réussir en développer une véritable connaissance de soi. Un moyen important de le faire est d'accepter la leçon de vie et d' apprendre que chaque développement spirituel est basé sur la réalisation des cinq yamas ou disciplines et cinq niyama ou des codes moraux, les deux premières comme principales étapes du chemin octuple comme Patanjali. La révélation de la plus propre et la plus claire en nous - mêmes et de réaliser le plus haut équilibre spirituel (samadhi) est possible en intégrant le chemin du Raja Yoga dans notre vie quotidienne.
 
Raja yoga
Raja Yoga suit le chemin octuple de Patajali:
 
Yama
Les principes moraux de renoncer à certaines habitudes -pas wenselijke-. Vous refusez de vous laisser vivre de vieux modèles qui vous empêchent.
 
Niyamas 
Les principes moraux de l' apprentissage de nouveaux modèles souhaitables qui sont constructifs dans votre vie.
 
Asanas
postures du corps, qui sont les exercices physiques que le yoga est devenu connu en Occident. Ils favorisent la santé et la vitalité, fournir la relaxation mentale et physique et de se préparer ainsi à la méditation.
 
Prânâyâma
exercices pour la respiration et subtile « prana » ou le flux d'énergie, qui contrôle est en outre réalisé sur l' énergie et la vitalité.
 
Pratyahara
Ceci est le retrait des sens et de l'intérieur de la mise au point esprit. Les sens -et donc la denkvermogen- normalement orientée vers l' extérieur et une grande partie de notre conscience quotidienne est occupée par le traitement des impressions externes. Ce tourbillonner nos esprits l' un à l'autre. Pratyahara est une étape nécessaire pour se préparer à la méditation.
 
Dhârâna
concentration, la capacité de garder l'attention sur un sujet que vous vous choisissez, sans avoir à se laisser distraire avec cela. Quand l'esprit est dirigé vers l'intérieur, comme décrit dans pratyahara, puis il y a la dérivation qui se produit de l'intérieur, les émotions, les pensées et qui commencera à tourner autour. En concentration à être dirigée et retenu l'attention.
 
Dhyâna

méditation, selon Patanjali, méditation: le seul point de se concentrer l'attention. Cela est, non seulement peut rester avec un sujet, mais ont seulement une image, une pensée à l' esprit. La concentration est par les présentes a réuni de telle sorte à un point qu'il est beaucoup plus puissant. Ceci est similaire à l'extrémité d'un clou ou une broche, la force avec laquelle il est frappé à la tête, se trouve sur la section plus grande, puisque la surface est plus petite, et acquiert ainsi la paroi est entraînée en. Ainsi , l'esprit dans la méditation est un niveau de conscience plus profonde dans « conduit ».
 
Samâdhi
La contemplation, c'est ce que la méditation est appelée également plus élevé, étant passé les frontières mentales. Comme le plus proche approximation dans notre langue est cette connaissance immédiate, l' intuition. Intuition, cependant, pour la plupart d' entre nous quelque chose qui nous arrive de temps en temps un aperçu et ce qui semble pas toujours fiable. Dans notre société , nous ne sommes pas habitués à utiliser l' intuition. Nous ne sommes pas formés à l' observation directe et l' intuition est souvent assombri par des émotions, des désirs et des pensées. Dans la méditation , nous formons l' intuition et de discernement pour savoir l'apprentissage direct distinguer les pensées et les illusions créées soi.
 
Patanjali décrit le chemin de la méditation dans le yoga sutras enfin: « ... à établir dans votre propre nature essentielle et fondamentale. » (I, 3) En fait, d'être qui vous êtes vraiment!
 
Samyama
En fin de compte, toutes les huit étapes de Patanjali ensemble Samyama. En Samyama sont la concentration, la méditation et la contemplation et lieu intégré en même temps. Il est possible d'être occupé concentré, avec une attention aiguë centrée et la sensibilisation au- dessus de la dualité, où il est plus direct. Cela peut être dans l'ici et maintenant et dans notre vie quotidienne.
 
Cette méditation est non seulement un moyen de développer leur propre conscience, mais aussi un moyen d'être pleinement à la vie, ici et maintenant. La méditation est non seulement une façon, il est aussi un moyen dans le monde!